Meditatie houdt je jong

Stress veroorzaakt vroegtijdige veroudering van ons lichaam, dus smeren we ons in met antirimpelcrèmes en injecteren we botox. Maar wetenschappers hebben nu een eenvoudigere manier ontdekt om je lichaam jong en gezond te houden: meditatie.

Reset je biologische klok

Onderzoekers van de Universiteit van Californië, waaronder Nobelprijswinnaar Elizabeth Blackburn, hebben ontdekt dat meditatie je helpt om beter met stress om te gaan. Dit is hoe het werkt: meditatie zorgt ervoor dat het lichaam meer telomerase aanmaakt. Dit enzym verlengt de telomeren: het deel van je DNA dat we ook wel de biologische klok noemen. Hoe langer je telomeren zijn, hoe jonger je biologisch gezien bent. Door te mediteren reset je dus eigenlijk je biologische klok.

Het onderzoeksteam heeft de hoeveelheid telomerase gemeten bij dertig deelnemers na een intensieve meditatie-retraite van drie maanden. Ze ontdekten dat ze een derde meer telomerase in hun bloed hadden dan de controlegroep. Degenen die het meest hadden gemediteerd, voelden zich ook het beste. Weg dus met antirimpelcrèmes en botox-injecties. Meditatie is het antwoord.

Andere voordelen van meditatie

In de huidige maatschappij is het niet eenvoudig om rust te vinden. Daarom wordt meditatie steeds populairder. En niet alleen om jong te blijven. Volgens de website mens-en-gezondheid.infonu.nl helpt meditatie je om te ontspannen, je gedachten tot rust te brengen en intenser in het hier en nu te leven. Maar meditatie geeft je ook mentale kracht en een betere focus. Het helpt je helder te denken en weloverwogen beslissingen te nemen. Bovendien leidt een betere beheersing van gevoelens en emoties tot een verbetering van je sociale leven.

Bron: Hetkanwel.net

De Vijf Rituelen Oefeningen

De volgende instructies en foto's zijn afkomstig uit het boek The Ancient Secret of the Fountain of Youth, Book 2.

Rite #1 Ga rechtop staan met de armen horizontaal naar de vloer uitgestrekt, handpalmen naar beneden gericht. Je armen moeten in lijn zijn met je schouders. Draai met de klok mee totdat je een beetje duizelig wordt. Verhoog geleidelijk het aantal draaien van 1 draai naar 21 draaien. Ademhaling: Adem diep in en uit terwijl je de draaien maakt.

Rite #2 Ga plat op de grond liggen, met uw gezicht naar boven. Strek uw armen volledig langs uw lichaam en plaats de handpalmen plat op de grond, met de vingers dicht bij elkaar. Til daarna uw hoofd van de grond en trek uw kin naar uw borst. Terwijl u dit doet, tilt u uw benen, met gestrekte knieën, in een verticale positie. Indien mogelijk, strek de benen over uw lichaam naar uw hoofd. Laat de knieën niet buigen. Laat daarna langzaam de benen en het hoofd zakken naar de grond, waarbij u de knieën altijd gestrekt houdt. Ontspan de spieren en herhaal. Ademhaling: Adem diep in terwijl u hoofd en benen optilt en adem uit terwijl u hoofd en benen laat zakken.

Rite #3 Kniel op de grond met een rechtopstaand lichaam. Plaats de handen op de achterkant van uw dijspieren. Buig het hoofd en de nek naar voren, terwijl u uw kin op uw borst drukt. Gooi vervolgens het hoofd en de nek naar achteren, waarbij u de ruggengraat holt. Uw tenen moeten tijdens deze oefening onderuit gekruld zijn. Terwijl u holt, leunt u met uw armen en handen tegen de dijen voor ondersteuning. Keer na het holten uw lichaam terug naar een rechtopstaande positie en begin de rite opnieuw. Ademhaling: Adem in terwijl u de ruggengraat holt en adem uit terwijl u terugkeert naar een rechtopstaande positie.

Rite #4 Ga op de grond zitten met je benen recht naar voren gestrekt en je voeten ongeveer 30 cm uit elkaar. Met de romp rechtop, leg de handpalmen op de vloer naast je billen. Trek dan de kin naar voren tegen de borst. Laat nu het hoofd zo ver mogelijk achterover zakken. Breng tegelijkertijd je lichaam omhoog zodat de knieën buigen terwijl de armen gestrekt blijven. Span dan elke spier in je lichaam aan. Laat ten slotte de spieren ontspannen terwijl je terugkeert naar je oorspronkelijke zittende positie. Rust voordat je deze ritus herhaalt.¬†¬†¬†Ademhaling: Adem in terwijl je omhoog komt, houd je adem in terwijl je de spieren aanspant, en adem volledig uit terwijl je naar beneden komt.

Rite #5 Ga liggen met uw gezicht naar de vloer. U wordt ondersteund door de handen met de handpalmen naar beneden op de vloer en de tenen in de gebogen positie. Gedurende dit ritueel moeten handen en voeten gestrekt worden gehouden. Begin met uw armen loodrecht op de vloer, en de wervelkolom gebogen, zodat het lichaam in een hangende positie is. Werp nu het hoofd zo ver mogelijk naar achteren. Buig vervolgens bij de heupen en breng het lichaam omhoog in een omgekeerde “V”. Breng tegelijkertijd de kin naar voren, en druk deze tegen de borst. Ademhaling: Adem diep in terwijl u het lichaam optilt, en adem volledig uit terwijl u het lichaam laat zakken.

Speciale voorzichtigheid: Draaiende en rekoefeningen kunnen bepaalde gezondheidsproblemen verergeren, zoals hartproblemen van welke aard dan ook, multiple sclerose, de ziekte van Parkinson, ernstige artritis van de wervelkolom, oncontroleerbare hoge bloeddruk, een hyperthyroïdie of duizeligheid.

Problemen kunnen ook ontstaan als u medicijnen gebruikt die duizeligheid veroorzaken. Raadpleeg uw arts voordat u met deze oefeningen begint als u ernstige gezondheidsproblemen heeft of als u zich zorgen maakt.

Voorbereiding op het “Vijf Rituelen” Programma

Voor de eerste week, en alleen als je redelijk gezond en fit bent, doe elke oefening drie keer.

Als u inactief bent, te zwaar bent of gezondheidsproblemen heeft, begin dan met een van de eerste drie oefeningen per dag, en alleen als u zich hier volkomen prettig bij voelt. Later in dit artikel beschrijf ik oefeningen die u kunt doen om uzelf te versterken, zodat u kunt beginnen met de “Vijf Rituelen”. Raadpleeg bij enige twijfel uw arts. Personen die ernstige medicijnen gebruiken, moeten hun arts raadplegen.

Als je te zwaar bent, doe dan Rites #4 en #5 niet totdat je enige kracht en uithoudingsvermogen hebt ontwikkeld. Doe de vervangingen voor #4 en #5 totdat je jezelf klaar voelt om te beginnen met #4 en #5 van de “Vijf Rites”.

Doe alleen wat u prettig vindt om te doen. Dat kunnen de eerste week slechts één van elke oefening zijn. Bouw de tweede week op naar twee van elke oefening, de derde week naar drie van elke oefening, enzovoort. Of in een sneller tempo, maar alleen als uw lichaam geen pijn heeft bij het uitvoeren van deze oefeningen.

21 is het maximum dat u van elke oefening mag doen. Als u uw programma wilt verbeteren, doe de oefeningen dan sneller, maar doe er niet meer dan 21 van elke oefening per dag. Meer dan 21 herhalingen van elke oefening op een dag zullen uw chakra's negatief beïnvloeden en kunnen onevenwichtigheden in uw lichaam creëren.

De “Vijf Rituelen” kunnen ontgifting stimuleren en veroorzaken vaak veel onaangename lichamelijke symptomen. Daarom wordt aangeraden om het aantal van elke oefening wekelijks geleidelijk op te voeren. Ik raad ook een vibrerende ontgifting aan met Choming Essences. Voor meer informatie over vibrerende ontgifting met Choming Essences kunt u mijn website bezoeken: http://www.mkprojects.com/.

Als u enige tijd niet hebt gesport, begin dan met uw “Five Rites” oefenprogramma door dagelijks te wandelen, indien mogelijk een half uur per dag. Een ander alternatief ter voorbereiding op de Vijf Rituelen is een stretchoefeningenprogramma met een geleidelijke toename van de soorten stretchoefeningen en de duur van dit programma.

Een suikervrije en vetarme dieet is een belangrijke ondersteuning bij het integreren van het “Five Rites” oefenprogramma in je leven. Controleer ook op spijsverteringsgevoeligheden en elimineer alle voedingsmiddelen die je niet gemakkelijk verteert.

Doe de Vijf Rituelen oefeningen elke dag. Het maximale aantal dagen dat je mag overslaan is één per week. Als de oefeningen minder dan zes dagen per week worden gedaan, zullen de resultaten aanzienlijk verminderd zijn.

Als je op bepaalde dagen beperkt bent in tijd, doe dan 3 herhalingen van elke oefening. Dit duurt minder dan vijf minuten.

Voor maximaal voordeel, doe de oefeningen indien mogelijk 's ochtends voor het ontbijt. Als dit niet mogelijk is, doe ze dan gedurende de dag.

Eenheid Adem Meditatie

Sri Yukteswar Giri


De volgende instructies kunnen met of zonder het Lichtlichaam worden bereikt. Dit is een bron van actie die de meest perfecte is die ik ken. Deze informatie komt van Sri Yukteswar Giri, de goeroe van Yogananda. Het is een van de laatste stadia van Kriya Yoga. Moge dit een zegen in uw leven zijn. Luister naar de gesproken meditatie
Verder lezen Unity Breath Meditation

Achtergrond van het Five Rites Oefenprogramma

In 1985 werd een boek genaamd De Oude Geheimen van de Bron van de Jeugd, geschreven door Peter Kelder, gepubliceerd dat voor het eerst een trainingsprogramma voor “verjonging” volledig beschreef.

Dit is een oefenprogramma dat Tibetaanse monniken gebruiken om lang, levendig en gezond te leven. Dit boek stelt zelfs dat velen langer hebben geleefd dan men zich kan voorstellen door het programma te volgen dat vaak de “Vijf Tibetaanse Riten” wordt genoemd.

De voordelen worden beschreven in dit boek en een volgend boek 2 met een uitgebreidere beschrijving van het programma door de uitgever, getiteld The Ancient Secret of the Fountain of Youth – Book 2, een aanvulling op het oorspronkelijke boek van Peter Kelder. Veel dank aan uitgever Doubleday voor zo'n speciale en uitgebreide uitleg van de Vijf Rituelen.

Potentiële Voordelen van de Vijf RituelenDe auteurs geven vele voorbeelden van de voordelen van de “Vijf Tibetaanse Rituelen”, waaronder de volgende: er veel jonger uitzien; diep slapen; verfrist en energiek wakker worden; verlichting van ernstige medische problemen waaronder moeilijkheden met
ruggengraat; verlichting van gewrichtsproblemen; verlichting van pijn; beter geheugen; verlichting van artritis; gewichtsverlies; verbeterd zicht; verjonging in plaats van veroudering; sterk verbeterde fysieke kracht, uithoudingsvermogen en vitaliteit; verbeterde emotionele en mentale gezondheid; verbeterd gevoel van welzijn en harmonie; en zeer hoge algehele energie.

Hoe de Vijf Rituelen Werken Medische professionals verklaren de voordelen vanuit hun persoonlijke invalshoek en ik suggereer dat u beide boeken leest voor een breed overzicht. De meerderheid is echter van mening dat de rituelen een oefensysteem vertegenwoordigen dat het lichaam, de emoties en de geest beïnvloedt.

De Tibetanen beweren dat deze oefeningen de zeven belangrijkste chakra's activeren en stimuleren, die op hun beurt alle klieren van het endocriene systeem stimuleren.

Het endocriene systeem is verantwoordelijk voor het algehele functioneren en het verouderingsproces van het lichaam. Dit betekent dat de Vijf Rituelen de werking van al je organen en systemen zullen beïnvloeden, inclusief de fysieke en energetische systemen, en dat omvat ook het verouderingsproces.

De man die deze Vijf Rituelen uit Tibet bracht, verklaarde dat “het uitvoeren van de Vijf Rituelen de circulatie van essentiële levensenergie door het hele lichaam stimuleert”.

Chakra's Chakra is een Indiaas Sanskrietwoord dat vertaald kan worden als “Wiel van Draaiende Energie”. Chakra's zijn draaiende wielen of vortexen van energie van verschillende kleuren die vele functies vervullen door onze energievelden, lichamen en het Kosmisch Energieveld te verbinden.

Chakra's zijn krachtige elektrische en magnetische velden. Chakra's besturen het endocriene systeem, dat op zijn beurt alle lichaamsfuncties reguleert, inclusief het verouderingsproces. Energie stroomt vanuit het Universele Energieveld via de chakra's naar de energiesystemen in ons lichaam, waaronder het Meridiaansysteem.

Onze lichamen bevatten zeven hoofdchakra's of energiecentra en 122 kleine chakra's. De hoofdchakra's bevinden zich aan de basis van de wervelkolom (Wortelchakra), bij de navel (Sacraalchakra), in de solar plexus (Solar Plexus Chakra), in uw hart (Hartchakra), in de keel (Keelchakra), in het midden van uw voorhoofd (Voorhoofd- of Derde Oogchakra), en aan de bovenkant van uw hoofd (Kruinchakra). Deze chakra's zijn met elkaar verbonden met alle andere energiesystemen in het lichaam en diverse lagen van de aura's.

De snelheid van de chakra-draaiing is een sleutel tot een levendige gezondheid. De andere sleutels tot een levendige gezondheid die verband houden met de chakra's zijn ervoor zorgen dat ze vrij zijn van negatieve energie en dat ze perfect gevormd zijn en niet vervormd.

De Vijf Rituelen versnellen de rotatie van de chakra's, synchroniseren hun draaiing zodat ze in volledige harmonie zijn, verdelen pure prana-energie naar het endocriene systeem en daarmee naar alle organen en processen in het lichaam. Dit is een van de belangrijkste vereisten voor levendige gezondheid, verjonging en jeugd.

Gezonde, blije en levendige gezondheid

Met liefde en zorg,
Mary Kurus

5 Tibetaanse rituelen

Het Vijf Tibetaanse Riten Oefenprogramma Dit programma wordt vaak omschreven als een aangepast yogaprogramma. Simpel gezegd is yoga een wetenschap die lichaam, geest en ziel verenigt. Tegenwoordig wordt dit vaak Mind/Body Healing genoemd.

De auteur van het boek gelooft dat yoga in de 11e of 12e eeuw vanuit India naar Tibet werd gebracht en dat Tibetaanse monniken deze oefeningen in de loop van de tijd hebben aangepast en een effectief oefenprogramma hebben ontwikkeld dat de westerse samenleving nu de “Vijf Tibetaanse Riten” noemt.

De ruige bergachtige omstandigheden waarin deze monniken leven, verklaren mogelijk hun bijzondere nadruk op kracht. Veel van de yoga-oefeningen en -praktijken die tegenwoordig in de westerse wereld worden onderwezen, zijn erg nieuw.

De “Vijf Tibetaanse Riten” zijn precies wat de oude Tibetanen over vele eeuwen hebben ontwikkeld. Daarom is het erg belangrijk om de “Vijf Tibetaanse Riten” precies zo uit te voeren als ze worden gepresenteerd, zonder de vorm of volgorde te veranderen om enkele van de voordelen te behalen die aan deze “Riten” verbonden zijn.

Verder lezen 5 Tibetan rites

Merkaba meditatie

Er zijn 17 + 1 ademhalingen, waarbij de eerste zes bedoeld zijn om de polariteit in balans te brengen, de volgende zeven voor een goede pranische stroom door het hele lichaam. De verdere ademhalingen zijn bedoeld om het bewustzijn van de 3e naar de 4e dimensie te verschuiven en tenslotte zijn de laatste drie ademhalingen bedoeld om de roterende Merkabah binnen en rond het lichaam te recreëren. De laatste ademhaling wordt niet onderwezen. Ga één keer per dag deze meditatie in, totdat de tijd komt dat je een bewust ademende bent, je bij elke ademhaling je intieme verbinding met God herinnert.
Voor de beste resultaten; eerst lezen en daarna deelnemen aan de begeleide audiomeditatie

Positie voor staande vrouwelijke relatief ten opzichte van ster

Tetraëder energieveld.
Positie voor vrouw in meditatiehouding ten opzichte van het Ster-Tetraëder energieveld.

EERSTE INADEMING: Inademen

HART: Open je hart en voel liefde voor al het leven. Als je dit niet kunt, moet je je op zijn minst zo veel mogelijk openstellen voor deze liefde. Dit is de belangrijkste instructie van allemaal.
GEEST: Word je bewust van de mannelijke tetraëder (de top naar de zon gericht, de punt naar voren voor mannen, de punt naar achteren voor vrouwen) gevuld met het briljante witte licht dat je lichaam omringt. Visualizeer dit zo goed als je kunt.
Als je het niet kunt visualiseren, voel of omring het dan niet.

LICHAAM: Op hetzelfde moment van inademing, plaats je handen in de mudra waarbij je duim en wijsvinger elkaar aanraken. Vergeet niet, raak je vingers lichtjes aan en laat je vingers elkaar of enig ander object niet aanraken. Houd je handpalmen naar boven gericht.
ADEM: Adem op dit zelfde moment, met lege longen, op een volledige yogische manier in. Adem alleen door uw neusgaten, behalve op bepaalde plaatsen die beschreven zullen worden.

Simpel gezegd, adem eerst vanuit je buik, dan je middenrif, en tot slot je borst. Doe dit in één beweging, niet in drie delen. De uitademing wordt voltooid door de borst stevig te houden en de buik te ontspannen, langzaam loslatend
lucht, of door de buik stevig aan te spannen en de borst te ontspannen.

Het belangrijkste aspect is dat deze ademhaling ritmisch moet zijn. Begin met zeven seconden in en zeven seconden uit, maar naarmate je bekend raakt met deze meditatie, vind je je eigen ritme. De volgende instructies voor een complete Yogi-ademhaling zijn afkomstig uit “The Hindu-Yogi Science of Breath” van Yogi Ramacharaka. Misschien is deze beschrijving behulpzaam.

Adem in door de neusgaten, trek gestaag in, vul eerst het onderste deel van de longen, wat wordt bereikt door de middenrif te gebruiken, die naar beneden drukt en zachte druk uitoefent op de buikorganen, waardoor de voorste buikwand naar voren wordt geduwd.
Vul dan het middelste deel van de longen, waarbij de onderste ribben, het borstbeen en de borst naar buiten worden gedrukt. Vul dan het hogere deel van de longen, waardoor de bovenkant van de borst naar voren komt en zo de borst wordt opgetild, inclusief de bovenste zes of zelfs meer paren ribben.
At first reading it may appear that this breath consists of three distinct movements. This, however, is not the correct idea. The inhalation is continuous, the entire chest cavity from the lowered diaphragm to the highest point of the chest in the region of the collar bone, being expanded with a uniform movement.
Avoid a jerky series of inhalations, and strive to attain a steady continuous action. Practice will soon overcome the tendency to divide the inhalation into three movements, and will result in a uniform continuous breath. You will be able to complete the inhalation in a few seconds after a little practice.
Adem heel langzaam uit, waarbij je de borstkas stevig vasthoudt en de buik een beetje naar binnen trekt en omhoog tilt terwijl de lucht de longen verlaat. Ontspan de borstkas en buik wanneer de lucht volledig is uitgeademd. Een beetje oefening zal dit deel van de oefening gemakkelijk maken en de beweging die je eenmaal onder de knie hebt, zal daarna bijna automatisch worden uitgevoerd.</em></span>

EERSTE INADEMING: Exhale

HART: Love
GEEST: Become aware of the female tetrahedron, (apex pointing to the earth, point facing to the back for males, point facing to the front for females), also filled with the brilliant white light
LICHAAM: Keep the same mudra.
ADEM: Do NOT hesitate at the top of the inhalation to begin the exhalation. Exhale quite slowly, approximately seven seconds, in the Yogic manner. When the air is out of the lungs, without forcing, relax the chest and abdomen and HOLD the breath. When you feel pressure to breathe again, after about five seconds or so, then do the following:
GEEST: Be aware of the flat equilateral triangle at the top of the female tetrahedron located in the horizontal plane that passes through your chest at the sternum. In a flash, and with a pulse like energy, send that triangular plane down through the female tetrahedron.
It gets smaller as it goes down and pushes out the tip or apex of the tetrahedron all the negative energy of the mudra or electrical circuit, a light will shoot out of the apex toward the center of the Earth. The Mind exercise is performed along with the following BODY movements.
LICHAAM: Move your eyes slightly toward each other, or, in other words, slightly cross your eyes. Now bring them up to the top of their sockets, or in other words, look up. Also, this looking up motion should not be extreme. You will feel a tingling feeling between your eyes in the area of your third eye .
You can now look down to the lowest point you can, as fast as you can. You should feel an electrical sensation move down your spine. The MIND and BODY must coordinate the above mental exercis e with the eye movements.
The eyes look down from their up position at the same time the mind sees the triangular horizontal plane of the female tetrahedron move down to the apex of the female tetrahedron. This combined exercise will clean out the negative thoughts and feelings that have entered into your electrical system.
Specifically, it will clean out the part of your electrical system that is associated with the particular mudra you are using. Immediately upon pulsing the energy down your spine, you change mudras to the next one and begin the entire cycle over again.
The next five breaths are a repeat of the first breath with the following mudra changes:
Second breath mudra: Thumb and second finger together
Third breath mudra: Thumb and thirdfinger together
Fourth breath mudra: Thumb and little finger together
Fifth breath mudra: Thumb and first finger together (same as first breath)

Sixth breath mudra: Thumb and second finger together (same as second breath)
The first part, the first six breaths, the balancing of the polarities, and the cleansing of your electrical system is now complete. You are now ready for the next part, the next seven breaths.

Here an entirely new breathing pattern begins. You do not need to visualize the star tetrahedron at this time. Only the tube that runs through the star, from the apex of the male tetrahedron above your head to the apex of the female tetrahedron below your feet, needs to be seen and worked with. This extends one hand length above your head and one hand length below your feet. The diameter of YOUR tube will be the size of the hole formed by YOUR thumb and forefinger touching.
BREATH NUMBER SEVEN: Inademen

HART: Liefde. There is another refinement here that can be used after you have perfected this meditation.
GEEST: Visualize or sense the tube running through your body. The instant you begin the seventh inhale, see the brilliant white light of the prana moving down the tube from the top and up the tube from the bottom at the same time. This movement is almost instantaneous.
The point where these two light beams meet within your body is controlled by the mind and is a vast science known throughout the universe. In this teaching however, we will only be shown what is necessary , that which will take you from third to fourth dimensional awareness.
In this case you will direct the two beams of prana to meet at your navel, or more correct, within your body at navel level, inside the tube. The moment the two
beams of prana meet, which is just as the inhale begins, a sphere of white light or prana is formed at the meeting point about the size of a grapefruit centered on the tube.
It all happens in an instant. As you continue to take the inhale of the seventh breath, the sphere of prana begins to concentrate and grow slowly.

LICHAAM: For the next seven breaths use the same mudra for both inhale and exhale, the thumb, first and second touching together palms up.

ADEM: Deep rhythmic Yogic breathing, seven seconds in and seven seconds out. There is no holding of the breath from now on. The flow of prana from the two poles will not stop or change in any way when you go from inhale to exhale.
It will be a continuous flow that will not stop for a long as you breath in this manner, even after death.

SEVENTH BREATH: Exhale

GEEST: The prana sphere centered at the navel continues to grow. By the time of the full exhale, the prana sphere will be approximately eight or nine inches in diameter.
BREATH: Do not force the air out of your lungs. When your lungs are empty naturally, immediately begin the next breath.

EIGHTH BREATH: Inademen

HART: Liefde.

GEEST: The prana sphere continues to concentrate life force energy and grow in size —

EIGHT ADEM: Exhale
GEEST: The prana sphere continues to grow in size and will reach maximum size at the end of this breath. This maximum size is different for each person. If you put your longest finger in the center of your navel, the line on your wrist defining your hand will show you the radius of the maximum size of this sphere for YOU. This sphere of prana cannot grow larger. —

NINTH ADEM: Inademen

GEEST: The prana sphere cannot grow larger, so what happens is the prana begins to concentrate within the sphere. The visual appearance is that the sphere grows BRIGHTER

ADEM: Sphere grows brighter and brighter as you inhale.

NINTH BREATH: Exhale

ADEM: As you exhale, the sphere continues to grow brighter and brighter.

Position for standing female relative to Star Tetrahedron energy field.

Position for male in meditation position relative to Star Tetrahedron energy field.
TENTH ADEM: Inademen
GEEST: About half way through this inhale, as the sphere continues to brighter, the prana sphere reaches critical mass. The sphere ignites into a sun, a brilliant blinding ball of white light. You are now ready for the next step.

TENTH ADEM: Exhale

GEEST: At the moment of exhale, the small sphere two hand lengths in diameter bulges to expand. In one second, combined with the breath talked about below, the sphere expands quickly out to the sphere of Leonardo, out at your finger tips of your extended arms.
Your body is now completely enclosed within a huge sphere of brilliant white light. You have returned to the ancient form of spherical breathing. However, at this point, this sphere is not stable. You MUST breath
three more times to keep the sphere stable.
ADEM: At the moment of exhale, make a small hole with your lips and blow out your air with pressure. As you feel the sphere begin to bulge, all within the first second of this exhale, let all of your air out rapidly. The sphere will expand at that moment.

ELEVENTH, TWELFTH and THIRTEENTH BREATH: Inhale and Exhale

GEEST: Relax and just feel the flow of the prana flowing from the two poles and meeting at the navel and then expanding out to the large sphere

ADEM: Breath rhythmically and deeply. At the end of the thirteenth breath you have stabilized the large sphere and are ready for the important 14th breath.

THE FOURTEENTH BREATH
HART: Love
GEEST: On the inhale of the 14th breath, at the very beginning of the breath, move the point where the two beams of prana meet from the navel to the sternum, the fourth dimensional chakra. The entire large sphere, along with the original sphere, which is also still contained within the large sphere, moves up to the new meeting point within the tube.
Though this is very easy to do, it is an extremely powerful movement. Breathing from this new point within the tube will inevitably change your awareness from third to fourth dimensional consciousness, or from earth consciousness to Christ consciousness.
LICHAAM: This mudra will be used for the rest of the meditation. Place the left palm on top of the right palm for males and the right palm on top of the left palm for females. It is a mudra that relaxes.

ADEM: Rhythmic breath and deep.
However, if you continue to breathe from your Christ center without moving on to the MER-KA-BA, which is what is recommended until you have made contact with your Higher Self, then shift to a shallow breath.
In other words, breath rhythmically but in a comfortable manner where your attention is more on the flow of energy moving up and down the tube meeting at the sternum and expanding out to the large sphere. Just feel the flow.
Use your feminine side to just be. At this point don’t think, just breath, feel and be. Feel your connection to All Life through the Christ Breath. Remember your intimate connection with God.

The Mer-Ka-Ba, The Vehicle Of Ascension

The Last Three Breaths
You are asked not to attempt this FOURTH PART until you have made contact with your Higher Self, AND your Higher Self has given you permission to proceed. This part is to be taken seriously. The energies that will come into and around your body and spirit are of tremendous power.
If you are not ready, you could hurt yourself. If your Higher Self gives you permission to enter into the MER-KA-BA, then don t fear, for you will be ready.

FIFTEENTH BREATH: Inademen

HART: Love
GEEST: Be aware of the whole star tetrahedron. Realize that there are three whole star tetrahedrons superimposed over each other. One is the body itself, and is locked in place and never, except under certain conditions, moves.
It is placed around the body according to maleness or femaleness. The second whole star tetrahedron is male in nature, it is electrical, is literally the human mind and rotates counter-clockwise relative to your body looking out, or to put it another way, it rotates toward your left side.
The third whole star tetrahedron is female in nature, is magnetic, is literally the human emotional body and rotates clockwise relative to your body looking out, or to put it another way, it rotates toward your right side.
To be clear, we are not telling you to rotate the male tetrahedron one way and the female the other way. When we say rotate the whole star tetrahedron, we mean the whole thing.
On the inhale of the fifteenth breath, as you are inhaling, you will say to yourself, in your head, the code words, EQUAL SPEED. This will tell your mind that you want the two rotatable whole star tetrahedrons to begin spinning in opposite directions at equal speeds at the time of the exhale.
Meaning that for every complete rotation of the mind tetrahedrons, there will be a complete rotation of the emotional tetrahedrons.
LICHAAM: Continue the mudra of the folded hands from now on.
ADEM: Breath Yogic and rhythmically an deeply again, but only for the next three breaths, after that return to the shallow breathing.
FIFTEENTH BREATH: Exhale
GEEST: The two sets of tetrahedrons take off spinning. In an instant, they will be moving at exactly one third the speed of light at their outer tips. You probably will not be able to see this because of their tremendous speed, but you can feel it. What you have just done is to start the MOTOR of the MER-KA-BA. You will not go anywhere, or have an experience. It is just like starting the motor of a car, but having the transmission in neutral.
ADEM: Make a small hole with your lips just like you did for breath Number Ten. Blow out in the same manner, and as you do, feel the two sets of tetrahedrons take off spinning.

SIXTEENTH BREATH: Inademen
GEEST: As you let out the breathe, the two sets of tetrahedrons take off from their one third speed of light setting to two third speed of light in an instant. As they approach two thirds speed of light speed a phenomena takes place.
A disk about 55 feet in diameter forms around the body at the level of the base of the spine. And the sphere of energy that is centered around the two sets of tetrahedrons forms with the disk to create a shape that looks like a FLYING SAUCER around the body.
This energy matrix is called the MER-KA-BA. However, it is not stable. If you see or sense the MER-KA-BA around you at this point, you will know it to be unstable. It will be slowly wobbling. Therefore Breath Number
Seventeen is necessary.
ADEM: Same as breath 16, make a small hole in your lips, and blow out with pressure. It is at this point that the speeds increases. As you feel the speed increasing, let out all your breath with force. This action will cause the higher speed to be fully obtained and the MER-KA-BA to be formed.

SEVENTEENTH BREATH: Inademen
HART:
Remember, unconditional love for all life must be felt through out all of this meditation or no results will be realized.
GEEST: As you breathe in, say to yourself, in your head, the code NINE TENTHS THE SPEED OF LIGHT. This code will tell your mind to increase the speed of the MER-KA-BA to nine tenths the speed of light which will stabilize the rotating field of energy.
It will also do something else. This third dimensional universe that we live in is tuned to 9/10 the speed of light. Every electron in your body is rotating around every atom in your body at 9/10 the speed of light. This is the reason this particular speed is selected.
ADEM: Breathe rhythmically and in a Yogic manner.

SEVENTEENTH BREATH: Exhale
GEEST: The speed increases to 9/10 the speed of light and stabilizes the MER-KA-BA.

ADEM: Same as breath 15 and 16, make a small hole in your lips, and blow out with pressure. As you feel the speed take off, let all your breath out with force. You are now in your stable and Third dimensionally tuned MER-KA-BA. With the help of your Higher Self, you will understand what this really means.

EIGHTEENTH BREATH:

This very special breath will not be taught here. You must receive it from Your Higher Self. It is the breath that will take you through the speed of light into the fourth dimension. You will disappear from this world and reappear in another one that will be your new home for awhile. This is not the end, but the beginning of an ever expanding consciousness returning you HOME to your FATHER.

Merkaba

Mindfulness; 9 Rituals to Make Your Day Better

“Smile, breathe and go slowly.” – Thich Nhat Hanh, Zen Buddhist monk

Are you simply moving through your day, without fully living?

I did this for many years. It was as if life were just passing by, and I was waiting for something to happen. I always felt like I was preparing for something later.

But today isn’t preparation for tomorrow. Today’s the main event.

Fully live today by being mindful. I realize this is easier said than done — mindfulness is a habit that’s not easily picked up. And so I’ve decided to share with you some of my favorite mindfulness rituals to help you appreciate every moment.

Post written by Leo Babauta.

You don’t need to do all of these, but give a few of them a try to see if they make your day better.

Mindfulness Rituals

Ritual isn’t about doing a routine mindlessly. It’s a way of building something good into your life, so that you don’t forget what’s important. Done mindfully, a ritual can remind you to be conscious. Done mindlessly, a ritual is meaningless.

Here are a few of my favorites:

1. Sit in the morning. When you wake up, in the quiet of the morning, perhaps as your coffee is brewing, get a small cushion and sit on the floor. I will often use this opportunity to stretch, as I am very inflexible. I feel every muscle in my body, and it is like I am slowly awakening to the day.

I’ll also just sit, and focus on my breathing going in and out. I’m an absolute beginner when it comes to meditation, but this always starts my day right.

2. Brush your teeth. I assume we all brush our teeth, but often we do it while thinking of other things. Try fully concentrating on the action of brushing, on each stroke of each tooth, going from one side of the mouth to the other. You end up doing a better job, and it helps you realize how much we do on autopilot.

3. Eat mindfully. Turn off the TV, put away the computer and mobile devices, even put away the book or newspaper. If you eat with any of these things (most people do), eating without them will seem boring. And yet, unless you do this, you are not truly appreciating your food. I like eating my oats (with nuts and berries — see my diet) mindfully, paying attention to each bite. It makes the food taste better, and I eat slowly and with gratefulness.

4. Wash your bowl. When you’re done eating, wash your dish immediately. Do it while paying full attention to your washing, to the water and suds. Read more.

5. Drink tea. There’s something ancient about the tea ceremony — and when you drink tea as a mindfulness ritual, you’re connecting with millions of others who have done so over the centuries. Make your own tea ceremony — prepare the tea carefully and mindfully, pour it slowly, sip it with thoughtfulness. See if you can set aside one time each day to do this, and it will transform your day.

6. Walk slowly. I like to take breaks from work, and go outside for a little walk. Walk slowly, each step a practice in awareness. Pay attention to your breathing, to everything around you, to the sounds and light and texture of objects.

7. Read in silence. Find a quiet time (mornings or evenings are great for me), and a quiet spot, and read a good novel. Have no television or computers on nearby, and just immerse yourself in the world of the novel. It might seem contradictory to let your mind move from the present into the time of the novel, but it’s a great practice in focus. Also, I love a good novel more than almost anything else.

8. Look at someone gratefully. Each day, find someone you care about. Instead of just seeing what you always see, really look at the person. Try not to do it creepily. See this person for the miracle that she is, and be grateful for her existence. If you’re feeling generous, tell that person how thankful you are for her.

9. Work with focus. Start your workday by choosing one task that will make a big difference in your work, and clearing everything else away. Just do that one task, and don’t switch to other tasks. Single-tasking is a great way to find focus. Increase your Monk Mind.

These rituals aren’t the only time you should be mindful, but they’re great reminders.

Today, try a few of them to fully live and fully appreciate this wonderful day.

via » 9 Mindfulness Rituals to Make Your Day Better :zenhabits.